2021年10月24日星期日

龍婆碧納的傳奇一生



佛歷2545年10月15日,

龍婆碧納師父圓寂,享年89歲。

在他的遺言吩咐中:

1、不火化

2、不打防腐劑

3、不做超度法事

4、不大肆宣揚

5、給於打坐形態

6、安放於舍利塔內

10年後(2555年)出塔,安放於大雄寶殿。並且預言2555年將會紅遍全世界,神跡不斷。經過一番波折,聖僧龍婆碧納不朽金身法體已於佛歷2556年2月21日(公元2013年)出塔,關於延時出塔,廣大善信普遍認為這是聖僧慈悲,希望更多有緣人能擁有其聖物,能一直受到聖僧的祝福和庇佑。

龍婆碧納(LP Pinak)

是一位修行極高的高僧,大師製作的佛牌聖物都以招財起運,招貴人而聞名,他的預言中還提到,當遺體取出後,他所鑄造的幸運星等佛牌將會紅遍全世界,而且神跡事件接二連三的出現。

龍婆碧納(Luang Phor Pinak), 生於佛歷2456年3月1日(公元1913年),生為一位苦行僧他行走泰國和國外各地。於佛歷2507~2527年(公元1964~1984年)停泊在Wat Tam Thakuei。佛歷2527年成為Wat Sanomlao 的主持。佛歷2545年(公元2002年) 靜坐中圓寂,享年89歲。在泰國很多人相信只有聖僧才能有這修為和善果。

龍婆碧納(Luang Phor Pinak)來自泰國烏泰他尼府(Changwat Uthai Thani),大師本名叫Tawai Hansak Likit。由於自幼就好學佛法及法術,所以在他九歲時,便在當地的一間名廟Wat Nang Tai出家當小沙彌。當時的寺廟主持龍婆行(Luang Phor Xing)也就成了他第一個師父。在佛歷2481年時,他也曾經向龍婆曼(Luang Phor Man) 及龍婆範(Luang Phor Fan) 學法。佛歷2484年,因為戰爭所以便離開泰國而步行萬里到緬甸、寮國、柬埔寨及印度。

佛歷2486年他也成立了他的第一間廟Wat Tam Kiao,位於泰國洛坤府(那空是塔瑪叻府Changwat Nakhon Si Thamarat )內。第二間廟名為Wat Tam Thakuei 在拍尼春蓬府(Changwat Phakdi Chumphon) 。

對於龍婆碧納的第三座寺廟一直以來都有著爭議,許多人都錯誤的把龍婆碧納曾經參與佛牌法會的那空納育府(Changwat Nakhon Nayok)的一間寺廟當成龍婆碧納的第三座寺廟,但是龍婆碧納的第三座寺廟其實是另一個極為隱蔽的山洞。這一山洞也是碧納師父恩師龍普曼曾經居住與修行的山洞。龍婆碧納最後定居於 wat sanamlao(北標府),並在此寺廟中以禪定姿勢安然圓寂,享年89歲。

當時他在泰國也非常受尊敬及膜拜。他所塑造的佛牌,奇跡事件不斷。佩戴他的佛牌者個個升官發財,橫財就手。所以一傳十,十傳百,一手轉一手也就造成了價格暴漲。尤其是他所塑造的幸運星,更為出名。他所塑造的佛牌系列,至今價格百萬,甚至千萬,都有人搶購。這也就證實了其中的實力及靈驗。

神跡1--Phra Sood天神

曾經有幾位對於外傳師傅修行很高很不以為然,於是去找龍婆碧納(LP Pinak)想試探大師的功力,大師就對這幫人說 我的佛牌在遇到危險時可以保護周邊8個人。這幫人心想保護一個人都是未知之數,更不用說8個人不相信大師所言,龍婆碧納(LP Pinak),就叫帶頭的那一位手上拿著一尊他的牌,另一隻手握著一把沙,其餘7人手上都要拿一把沙,8人全部躺下, 把手上的沙往眼睛里倒。奇怪的是竟然沒有一位眼睛入沙的當場令這一幫人心服口服,此事傳開後無不對大師尊敬有加,所製作的佛牌很受到藏家們的喜愛!

神跡2--傳奇幸運星

曾經有一輛由泰國北部去佛寺參拜的旅游公車,回程時發生車禍,整輛公車翻覆,車上42位信徒都平安無事,只是受一場驚嚇而已,原來當時在車上有一位信徒佩戴了幸運星佛牌,大家都深信是幸運星庇佑他們,之後他們都到佛寺恭請幸運星來佩戴保平安。

神跡3--異域傳神奇

在新加坡有一位女強人,是經營百貨生意的,擁有兩間店鋪及自置物業,但被男朋友欺騙感情外還騙盡她所有積蓄及資產,而且更欠下一筆巨額貸款,在三年內無法翻身,生活陷於極困苦。但於佛歷2535年在偶然機會下跟她的好友往Wat Sanomlao找龍婆碧納(LP Pinak)大師請教,大師叫她恭請一枚幸運星配戴,並叮囑她要多做善事,幸而在五年內從谷底反彈,不但清還所有欠款,並擁回物業,其後更擁回店鋪。

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在他修行法門時候,苦行僧的身邊常有孤魂和精靈的出現。他發現在天地人之間的孤魂和精靈未被善待。就造了些佛牌讓這些佛牌為媒介。這些聖物能讓那些含有善意的孤魂和精靈來幫忙人類,以期待造福各方。人類可因為這些聖靈的幫助而可剋服障礙和活得一帆風順,而聖靈們因為造福人間得以大功德和善果。這種善意和無邪惡的做法是很值得我們去敬仰,這種意念和慈悲是不含任何邪惡或利己的思維。

龍婆碧納(LP Pinak)大師一生製作多種不同聖物,其中最受新馬泰信眾歡迎的聖物——幸運星,幸運星正面的五角代表著“五大聖佛” 而後方的八角星形則代表著“八方阿拉肯護法神”,大師的幸運星全部則運用聖土及九種的吉祥木所鑄造。此幸運星聖物供佩戴後,可改變自身的流年運程,集五大聖佛作守護,吸納八方招財、人緣及靈氣。

龍婆碧納(LP Pinak)不是一位富裕的僧人,所用的材料都是叢林里收集。因為他的佛牌通靈力很強而被充滿邪惡思想的人們濫用。原本是個善念的聖物被濫用為邪惡的利器,善意的孤魂和精靈被利用為黑暗的使者。很多人因此誤認為龍婆碧納(LP Pinak)聖物是個邪物。很多人都誤信謠言而把他的善意和功德都給埋沒了。就像一把刀,能致傷敵人也能誤傷自己。如何善用那就看個人的修為了。

初期,龍婆碧納(LP Pinak)所造的聖物都是以日月星辰形式為主,後期才以佛陀法相為本。早期的材料是以聖木,草藥和黑蜂膠為主,之後才慢慢的添加如草藥,聖木,泥土,香灰和有些是被人廢棄叢林里的屍骨為材料。每期造牌個案用料都不一致,我們不能以一概而論也不能夠因為部分佛牌有摻用屍骨而把他所有的佛牌都歸類為全都有加入屍骨。這是個 不正確的歸類方式,很多人因為不夠瞭解而隨意瞎扯。

後期因為有了廟宇的住處,龍婆碧納(LP Pinak)慢慢的改用草藥和聖土來製造佛牌。目前從Wat Sanomlao所出的佛牌都是純草藥和聖土製造的。若有人認為龍婆碧納(LP Pinak)的聖物是邪惡的聖物,我相信這是個錯誤的想法,因為是人們自己濫用所致而非聖物本身出了問題。

佛牌法相科普

泰國的佛教文化歷史悠久,佛牌的製作最早可追溯到1000多年以前。在慢慢的歷史長河中也誕生過很多著名的高僧與法師,他們所督造過得聖物種類也是非常多樣化的。在此佛牌先生只做簡單的佛牌類型的總結,並不完全,歡迎各位佛牌藏家積極點評。佛牌應該是正能量的象徵,陰牌和靈異物那些的在這里就不多提了,九尾狐之類的商業牌也不屬於佛牌,還是看看正廟的佛牌種類吧:

五古佛 (Phra Benjapakee),包括:崇迪、頌扣(即崇剛)、南帕亞(即女王佛)、帕洛(離難佛)、碰素潘(永無絕境佛)。其實較為久遠的佛牌遠不止這五種,只是有些沒有很好地發展下來,其獨特的法門也失傳了,比如帕南奔等。然後內地朋友較為熟悉的崇迪佛牌由阿贊多大師創立法相,但在五古佛中其實年份歷史是最短的。帕洛的歷史較為長久,大模的叫做帕空。

成功佛 (Phra Buddha Chinnarat),被譽為擁有最美法相的佛像,佛歷2485多位高僧加持的成功佛是近代較為頂級的成功佛之一。現在成功佛廟的成功佛是泰國最好的。

所通佛 (Phra Buddha Sothorn),頂級的所通佛價格非常高,有的泰國佛人說這個法相的聖物還能助求子,但是實際上的佩戴效果應該還是因人而異的。

象神 (Pikanet),分為象頭神、雙手象神、多手象神,三種法門不太一樣,內地做商業牌象頭神的人很多,那個一點佩戴意義都沒有。

必打佛 (Phra Pitda),一樣分雙手必打和多手必打,近代很多聖物都會以不同天神的法相做必打的姿勢,如象神必打、扎多堪必打等等。

西哇里 (Phra Sivali),很多人知道人緣坤平,但西哇里是超級人緣,只是內地喜歡這個法相的人不多。

善加財,屬於財佛,招財能力強,知道必打故事的朋友對善加財不會陌生。

財龜,全泰頂級師傅為龍婆了和龍婆神尼,兩位師傅督制風格不同,但效果都很給力。

旗桿佛,古代戰事出現的一種佛牌,拆在戰旗頂端,有助於旗開得勝。

藥師佛 (Phra Kring),南傳佛教與北傳佛教都有此聖物,北傳叫做藥師琉璃光如來佛,目前在泰國的佛牌歷史上,漢傳法相、藏傳法相、緬甸法相、柬埔寨法相的藥師佛都有製作過。

扎多堪 (Jatukram),我喜歡叫全能天神,有朋友叫護法天神,守護型比較好的佛牌類型,佛歷2530才有的這個法相,由阿贊坤潘師傅創立。

四面神 (Phra Phrom),嚴禁來講是不叫“四面佛”。四面神是印度教三大主“神”的大梵天王,創造之“神”,天神類的,在泰國被譽為成願之“神”。

毗濕奴,也叫帕賴天神,同樣是印度教三大主神之一,為保護之神,有著N多個化身。

濕婆神,印度教法力神通最牛的一位,是印度教三大主神之首。

坤平佛 (Khun Paen),坤平分坤平佛與坤平將軍,坤平將軍是只有男的才可佩戴的,而且要看加持師傅是誰,如果是陰法師傅的個人建議不要戴。

魯士 (Lushi),泰國最流行的法門之一,法力僧必須之課題,有108種化身。

招財女神 (Nanguat),泰國小店裡常能看到的吸財、攬客型供奉,當然也有佩戴的,外形請參考招財貓。

大地女神,長發落地、水淹魔君、保護佛陀的功臣,守護類型較好的聖物。

星期佛,包括:周日成道佛祖、周一平定佛祖、周二涅槃佛祖、周三托缽佛祖、周四冥想佛祖、周五內觀佛祖、周六七龍佛祖。佩戴者可根據自己出生的日期選擇佩戴,周幾生日的選擇對應的佛牌,成願力會比其他人佩戴更高。

水神 (Varuna),現在做的人可是不多了,招財效果據說還不錯。

哈努曼戰神 (Hanuman),佛教兩大護法使之一,也叫猴神,漢傳佛教中的鬥戰勝佛就是他了。

拉胡天神 (Rahu),沒有下半身的天神,對於日神、月神的仇恨可是很大的喲,幫助佩戴者吃掉一切小人與是非的。

百攬佛,龍婆術創立,泰國歷史上的招財、助事業、助生意的佛牌佛牌先生微信:二八七二四八五七七

符管 (Tarkrut),也叫塔固,由不同法門的符片經加持後做成,這個聖物可掛在腰部以下,法門要看師傅是什麼法門加持的,有人緣符管、也有擋險符管、等等。

鬼王 (Thao Vetsuwan),佛教兩大護法使之一,鎮宅很不錯的聖物類型,同時改善家居及辦公室風水的不利。

儲蓄老人 (Chuchuk),也叫許祝老人,無本萬利的招財、守財類型佛牌。

降魔刀 (Meed Mor),很多嫉惡如仇的師傅都會製作此類聖物,龍婆登的滅魔刀就超級厲害,可佩戴、可供奉、一般不要沒事就把到拔出鞘。

巴拉吉 (Parakit),陽神,法相為男性生殖器官,但在泰國及印度,這可是非常好的招財、助人緣的聖物。

高僧的自身像,這個不同的高僧都會以自己擅長的法門加持,一般是招財、擋險兩大方面的法門,屬於行家喜歡佩戴的佛牌類型。

愛神,佛牌製作年份不久,除了正姻緣,提升整體運勢也還不錯。

擋降貝,屬於一次性聖物,有人下降頭的時候,擋降貝會幫佩戴者擋掉降頭,頂級的還會將降頭術反彈。

路翁, 最常見的冠蘭 又稱轉運珠 非常好的佛牌搭配者

鱷魚,守財不錯的聖物,寓意死咬錢財不放。

壁虎,對於人緣、正姻緣都有好處,雙尾的最為珍貴。

山羊,這個也是不錯的人緣聖物,單身的人佩戴有助於姻緣,生意人佩戴有利於財運。

山豬,意味著無窮無盡的精力,體力勞動者,長期加班的人適合佩戴。

牛,闢邪、擋煞、活力。

鷹神,漢傳佛教中的大鵬金翅鳥,在泰國鷹是皇室的象徵、權力的象徵,同樣對守財方面有不錯的效果。

佛臉,人緣力量不錯的聖物類型。

行走佛,助各方人緣、各方財運、抵擋諸多不利的,做生意的人適合佩戴,佛歷2500年曾在泰國為佛教城的興建特別製作過一期行走佛,非常有名氣,但製作數量超多,所以不貴。

龍普托,本身法相為泰國九大聖僧的龍普托,在泰國為擋險第一的聖物,其法門為“見天日不往死”。佛歷2497、2505、2524是近代三期最為頂級的龍普托聖物。

觀音,漢傳佛教的聖物類型,泰國很多寺廟現在也開始慢慢地大量督制了,有助於生活美滿。

帕固,招財效果很不錯的聖物類型,現如今會其加持法門的師傅不多了。

頌茂,一種可助賭運的佛牌類型,現在基本沒師傅會其法門了。

符布,價格區間很大,但符布跟供奉的意思是一樣的,你可以放在家中上香供奉的。頂級的符布神跡不比佛牌少。

虎王,助官財權運勢的佛牌類型,也是全泰五大冠蘭之首 頂級藏家的必備收藏。

燕通,這里要說下的是,燕通的製作看師傅,正廟的師傅出的是可以佩戴的,如果是不好的師傅可能會用降頭術來做此類牌子,那就不建議佩戴了。

禮物佛,這個較少,佛歷2497龍婆音做過一期,包含了龍婆術百攬佛的材料,招財、助生意方面值得稱贊。

故事佛,佛牌講述了一段故事,龍婆Doo做過,市面少見,且佩戴的人不多。

幸運星,龍婆碧娜的招牌聖物,早期的幸運星存在不少正義,因為是冠蘭法相,所以可以佩戴腰部以下

天眼,幫助佩戴者做出正確的決定開智慧。

聖獵者,傳說中捉了天上的仙女獻給了國王,因此而得名。

公雞,財運不錯的動物聖物,象徵勤勉的毅力,啄進官祿。

周所,即座山佛,是助貴人相助的佛牌類型,凡事都會有靠山,有人會默默支持你。

招財魚,有著繁衍與生命力的含義,是神通非常強力的龍婆鐘的招牌聖物,凡是在店鋪有掛招財魚的人,生意都會非常不錯。

人緣鳥,顧名思義,助人緣很好,說出的話,做出的事情,比較容易讓人接受。

光輝佛,歷史上那期瓦靈考的光輝佛,有阿贊多大師參與加持,應該算是光輝佛中極為著名的了。

十方佛,龍婆銀比較招牌的聖物類型,功能較為全面。

手鐲,具體法門看加持師傅。

法戒,具體法門看加持師傅。

虎抱財,作為配飾還算不錯的招財類型聖物。

醒,龍婆登為近代非常著名的醒聖物督制名師,這位師傅嫉惡如仇,他的聖物必須好人佩戴,壞人戴了反而不好。

財佛,龍婆銀法相的聖物,佛歷2460年龍婆銀親制的唯一一期財佛現在被泰國稱為全泰第一招財聖物。

五佛,也叫五世佛,代表了前世、現世、來世的五位佛祖。

法杖,這類聖物很少,尺寸不一,有大有小,大的能當拐杖,小的隨身可佩戴,多為木質材料,且所用木質極為稀少 龍婆禪南的四面權杖為近代有名聖物。

拉瑪五世像,泰國曼谷王朝第五任君主,電影《安娜與國王》中周潤發扮演的國王就是拉瑪五世皇了。在泰國被佛教界尊為佛,保官運亨通的。

轉輪聖王,佛陀曾以轉輪聖王的身份降生人間,是轉運非常好的佛牌類型。

九面富貴佛,發源很早,至今仍有在督制,龍婆通丹的一期九面富貴佛就不錯,可給人帶來幸運、富貴、衣食無憂的生活。古法還需在製作前向九位有錢有勢的人請來九元硬幣,以此來增添福德與財氣。

僅憑借個人此時記憶想出來的佛牌類型,當然,之前也說了泰國的佛牌發展史有超過1000年的歷史,如有落下,實屬正常,歡迎朋友善意的點評。

佛牌小科普:

常用的佛牌小心咒/

佛首經

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

四面神經咒

Om Mahapom mataywa Namami Eitipiso Pagawata Puto

(喔 瑪哈蓬 瑪貼瓦 那瑪密 依第必所 帕卡瓦塔 菩多)

Eitipiso Phrapom Mataywa Nacitang Pagawato

(依第必所 帕蓬 瑪貼瓦 那及湯 帕卡瓦多)

Eitipiso Taywana Sukato Sawaha Sewahong

(依第必所 貼瓦那 素卡多 薩瓦哈 薩瓦巨集)

龍普托經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Namophothisato Ahkantimaya Eitipagawa Namoputaya x3

(那摩菩提薩多 阿卡第瑪呀 依第帕卡瓦 那摩菩塔亞)三遍

駕車平安咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Metance Sapalokasaming Manasam pavaje Ahparimarang x7

(咩當查 沙帕羅卡薩明 瑪那桑 帕瓦傑 阿帕力瑪讓)七遍

拉胡經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Torama Toramomama Toramomama

(多啦摩 多啦摩瑪瑪 多啦摩瑪瑪)

Kusertomama Kusertoto Lalamama

(古些多瑪瑪 古些多多 拉拉瑪瑪)

Toramotang Hekutimama Hekuti

(多啦瑪湯 喜古第瑪瑪 喜古第)

Yattatangmama Tangtaya Tawatang

(雅達湯瑪瑪 湯達雅 達瓦湯)

Mamatang Watitang Serkamama

(瑪瑪湯 瓦第湯 些卡瑪瑪)

Kaserkang Katiyangmama Yatika

(卡些康 卡第陽瑪瑪 雅第卡)

坤平經咒

Nama Patat Omsiti

(那瑪 帕塔 喔洗第)

Sawaha Suna molo

(薩瓦哈 素那 摩羅)

象神經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Om Srikeni Sayanama x3

(喔 洗可尼 沙雅那瑪)三遍

巴拉吉經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Om lalui Mahalalui Kanhak naehak

(喔 拉雷 瑪哈拉雷 刊哈 尼哈)

Hoho haha hihi Eihimama x3

(呵呵 哈哈 嘻嘻 依喜瑪瑪)三遍

巴拉吉短咒

Kanhak naehak x9

(刊哈 尼哈)九遍

五眼四耳經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Satu Ahhang Namami Phra In Ahkaseyca Phutattipangkaro

(薩圖 阿航 那瑪密 帕因 阿卡些查 菩塔第帕卡羅)

Namoputaya Ei Ahrana Ahrahang Kusalatamma Sammasamputo

(那摩菩塔亞 依 阿拉那 阿拉航 古薩拉塔瑪 桑瑪桑菩多)

Tusanaso Namoputaya Phrasonama Yako Metamahalapa

(圖薩那摩 那摩菩塔亞 帕所那瑪 雅可 咩達瑪哈拉帕)

Piyangmama Tanta Priwasato Wasuni Hatay Hontu Cayamakarani

(必陽瑪瑪 坦達 必瓦薩多 瓦素尼 哈貼 巨集度 查亞瑪卡拉尼)

魯士經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Om Le Lu Le Lu Namapakawa

(喔路如路如 那瑪帕卡瓦)

Etili Capatanang Mahalapan

(依得力 查帕達囊 瑪哈拉潘)

Ahhang Watami Namoputaya

(阿航 瓦達密 那摩菩塔亞)

招財女神經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Om Nang Kuak Phupenchou Pasitiket Lutkumder

(喔 喃括菩噴昭 帕洗第柯 路坤得)

Kailamkailui Om Sawaha

(凱朗凱雷 喔 薩瓦哈)

藥師佛經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Namo Pakawatay Paisayakuru

(那摩 帕卡瓦貼 派薩雅古魯)

Waituya Prapa Racaya Tattakataya

(外圖雅 帕巴 拉查雅 塔塔卡塔雅)

Ahrahatay Samasaputaya Tatyata Om

(阿拉哈貼 桑瑪桑菩塔薩 塔雅塔 喔)

Paisaje Paisaje Paisaje Samulakatay Samulakatay Sewaha

(派薩吉 派薩吉 派薩吉 薩慕拉卡貼 薩慕拉卡貼 舍瓦哈)

人緣鳥(莎莉卡)經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Vetasaku Kusatave Kukakaku Kukakaku Namoputaya x3

(維塔薩古 古薩塔維 古卡卡古 古卡卡古 那摩菩塔雅)三遍

龍婆碧娜幸運星經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Phutang Katang Saranang Ha

(菩湯 卡湯 薩拉囊 哈)

Phutang Katang Saranang Hei

(菩湯 卡湯 薩拉囊 嘿)

Phuta Namoya Natay Sutay

(菩塔 那摩雅 那貼 素貼)

龍婆班(瓦邦南柯)招財經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Phuta MaahOu Namoputaya

(菩塔 瑪阿烏 那摩菩塔雅)

Viratayo Virakonayang Virahinsa Viratasi

(威拉塔尤 威拉扣那洋 威拉銀薩 威拉塔洗)

Viratasa Viraeipiyo Putasa Mani Mamat

(威拉塔薩 威拉依提尤 菩塔薩 瑪尼 瑪瑪)

Putasa Sawahom

(菩塔薩 薩瓦侯)

龍婆銀(瓦邦刊)財佛經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Ahka Ahti Ahti Ahka Tiah Wantami

(阿卡 阿第 阿第 阿卡 第阿 卡阿 萬塔密)

Ahjari Yanja Hirana Namaka Tirang

(阿查力 仁查 洗拉那 那瑪卡 第朗)

Sithi Tantang Mahataysang Eiti Matang Wasatarang

(洗第 坦湯 瑪哈貼桑 依第 瑪湯 瓦薩塔朗)

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